Inde igitur, inquit, ordiendum est.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Nos paucis ad haec additis finem faciamus aliquando; Eam tum adesse, cum dolor omnis absit; Utram tandem linguam nescio? Tum Quintus: Est plane, Piso, ut dicis, inquit. Quo tandem modo? Duo Reges: constructio interrete. Quos nisi redarguimus, omnis virtus, omne decus, omnis vera laus deserenda est. Quid ergo attinet dicere: Nihil haberem, quod reprehenderem, si finitas cupiditates haberent? Ut in geometria, prima si dederis, danda sunt omnia. Isto modo, ne si avia quidem eius nata non esset. Graece donan, Latine voluptatem vocant. Quid turpius quam sapientis vitam ex insipientium sermone pendere?

Oculorum, inquit Plato, est in nobis sensus acerrimus, quibus sapientiam non cernimus. Age, inquies, ista parva sunt. Utinam quidem dicerent alium alio beatiorem! Iam ruinas videres. A mene tu? Claudii libidini, qui tum erat summo ne imperio, dederetur.

Totius enim quaestionis eius, quae habetur de finibus bonorum et malorum, cum quaeritur, in his quid sít extremum et ultimum, fons reperiendus est, in quo sint prima invitamenta naturae;

Dolor ergo, id est summum malum, metuetur semper, etiamsi non aderit; Eadem nunc mea adversum te oratio est. Nec vero sum nescius esse utilitatem in historia, non modo voluptatem. Non semper, inquam;

Videsne ut, quibus summa est in voluptate, perspicuum sit
quid iis faciendum sit aut non faciendum?

Uterque enim summo bono fruitur, id est voluptate.

Quid ergo?: Hoc loco tenere se Triarius non potuit.
Explanetur igitur.: Sed plane dicit quod intellegit.

Pisone in eo gymnasio, quod Ptolomaeum vocatur, unaque nobiscum Q.
Certe nihil nisi quod possit ipsum propter se iure laudari.
Conclusum est enim contra Cyrenaicos satis acute, nihil ad Epicurum.
Prioris generis est docilitas, memoria;
Cui Tubuli nomen odio non est?
Quae cum essent dicta, discessimus.

Quamquam id quidem licebit iis existimare, qui legerint.
Non igitur de improbo, sed de callido improbo quaerimus, qualis Q.
Et quidem saepe quaerimus verbum Latinum par Graeco et quod idem valeat;
Fatebuntur Stoici haec omnia dicta esse praeclare, neque eam causam Zenoni desciscendi fuisse.
Bonum valitudo: miser morbus.