Quos quidem tibi studiose et diligenter tractandos magnopere censeo.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Quae quo sunt excelsiores, eo dant clariora indicia naturae. Tum ille timide vel potius verecunde: Facio, inquit. Illa sunt similia: hebes acies est cuipiam oculorum, corpore alius senescit; Duo Reges: constructio interrete. Te ipsum, dignissimum maioribus tuis, voluptasne induxit, ut adolescentulus eriperes P. Sed tamen enitar et, si minus multa mihi occurrent, non fugiam ista popularia. An vero, inquit, quisquam potest probare, quod perceptfum, quod. Ita ne hoc quidem modo paria peccata sunt. Quicquid porro animo cernimus, id omne oritur a sensibus; Sic vester sapiens magno aliquo emolumento commotus cicuta, si opus erit, dimicabit.

Cur fortior sit, si illud, quod tute concedis, asperum et vix ferendum putabit? Re mihi non aeque satisfacit, et quidem locis pluribus. Sed ille, ut dixi, vitiose.

Bork: Partim cursu et peragratione laetantur, congregatione aliae coetum quodam modo civitatis imitantur;
Stoici scilicet.: Quia voluptatem hanc esse sentiunt omnes, quam sensus accipiens movetur et iucunditate quadam perfunditur.
Magna laus.: Nam et a te perfici istam disputationem volo, nec tua mihi oratio longa videri potest.
Bork: Atqui reperies, inquit, in hoc quidem pertinacem;
Bork: Nam memini etiam quae nolo, oblivisci non possum quae volo.

Bene facis, inquit, quod me adiuvas, et istis quidem, quae modo dixisti, utar potius Latinis, in ceteris subvenies, si me haerentem videbis.

Nec enim, dum metuit, iustus est, et certe, si metuere destiterit, non erit;
Nam Pyrrho, Aristo, Erillus iam diu abiecti.
Ergo id est convenienter naturae vivere, a natura discedere.

Quae mihi ipsi, qui volo et esse et haberi gratus, grata non
essent, nisi eum perspicerem mea causa mihi amicum fuisse,
non sua, nisi hoc dicis sua, quod interest omnium recte
facere.

Aut haec tibi, Torquate, sunt vituperanda aut patrocinium
voluptatis repudiandum.

Eadem nunc mea adversum te oratio est.
Si enim, ut mihi quidem videtur, non explet bona naturae voluptas, iure praetermissa est;
Idcirco enim non desideraret, quia, quod dolore caret, id in voluptate est.
Ita prorsus, inquam;
Non enim, si omnia non sequebatur, idcirco non erat ortus illinc.
Hoc dixerit potius Ennius: Nimium boni est, cui nihil est mali.

Itaque vides, quo modo loquantur, nova verba fingunt, deserunt usitata. Quod iam a me expectare noli. Vide, ne etiam menses! nisi forte eum dicis, qui, simul atque arripuit, interficit.